高校計算機教學改革途徑

時間(jian):2022-04-21 15:32:23

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高校計算機教學改革途徑

摘要:目前我國各大高校計算機教學中存在著很多問題,如理論與實際想脫離、教與學相分離、教學管理工作不到位等問題,嚴重的影響著計算機教學質量。雖然很多高校也通過創新教學模式的方式來進行改革,但是改革效果并不理想。茶文化視角下,給教學改革提供了新的方向,我國茶文化博大精深,講究以人為本、講究適度、講究身心合一,將其應用在教學中不僅可以提高教學質量,還能激發學生學習的興趣,從而實現高校的教學目標。因此本文基于此,對我國的茶文化、高校計算機教學現狀進行分析,并且從茶文化視角來找到高校計算機教學改革的途徑,為高校的教學提供參考。

關鍵詞:茶文化;計(ji)算機教學;改(gai)革必要性;改(gai)革模式

我(wo)(wo)(wo)國(guo)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)主要是(shi)(shi)茶(cha)(cha)在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)體(ti)現,不僅(jin)僅(jin)有(you)茶(cha)(cha)風俗、茶(cha)(cha)道、制茶(cha)(cha)、以(yi)及(ji)飲茶(cha)(cha)等這(zhe)些(xie)物質(zhi)層面的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua),還(huan)(huan)包括了深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)層次文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua),并且隨(sui)著我(wo)(wo)(wo)國(guo)時代(dai)的(de)(de)(de)(de)進(jin)步,精(jing)神(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)層次越來越高,目前(qian)(qian)已經(jing)深(shen)入到(dao)我(wo)(wo)(wo)國(guo)詩詞、繪(hui)畫、書法、醫學(xue)(xue)(xue)、宗教(jiao)等各個方(fang)面。由此(ci)可(ke)以(yi)看出,我(wo)(wo)(wo)國(guo)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)已經(jing)深(shen)入到(dao)了文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)范疇,不僅(jin)秉(bing)承了我(wo)(wo)(wo)國(guo)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua),還(huan)(huan)融合了我(wo)(wo)(wo)國(guo)新生的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua),也就是(shi)(shi)說,即保(bao)留了歷史(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua),又富有(you)新時代(dai)氣息。也就是(shi)(shi)這(zhe)種思(si)想(xiang)(xiang)(xiang),為(wei)教(jiao)育改革提供(gong)了新的(de)(de)(de)(de)思(si)路和方(fang)向(xiang),將茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)應用到(dao)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)去處(chu)理(li)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)存(cun)在的(de)(de)(de)(de)一些(xie)問題,去彌補(bu)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)不足可(ke)以(yi)說是(shi)(shi)非常明智的(de)(de)(de)(de)選擇。以(yi)高校(xiao)的(de)(de)(de)(de)計(ji)(ji)算(suan)機為(wei)例,目前(qian)(qian)其教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)存(cun)在著理(li)論與(yu)實際想(xiang)(xiang)(xiang)脫離(li)、教(jiao)與(yu)學(xue)(xue)(xue)想(xiang)(xiang)(xiang)脫離(li)、以(yi)及(ji)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)管理(li)不到(dao)位的(de)(de)(de)(de)現象,嚴重(zhong)的(de)(de)(de)(de)影響著計(ji)(ji)算(suan)機的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)質(zhi)量。而將茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)引入到(dao)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),不僅(jin)可(ke)以(yi)幫(bang)其創新教(jiao)學(xue)(xue)(xue)內容(rong)、教(jiao)學(xue)(xue)(xue)模式,還(huan)(huan)能增(zeng)進(jin)教(jiao)師(shi)和學(xue)(xue)(xue)生之間的(de)(de)(de)(de)關系,擺脫目前(qian)(qian)計(ji)(ji)算(suan)機教(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)困境。因此(ci)本(ben)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)基于茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)視角(jiao),認(ren)為(wei)計(ji)(ji)算(suan)機教(jiao)學(xue)(xue)(xue)改革模式的(de)(de)(de)(de)研究具有(you)非常現實的(de)(de)(de)(de)指導意義。

1茶文化的基本概述

茶(cha)(cha)(cha)(cha)文(wen)化(hua)是(shi)(shi)“茶(cha)(cha)(cha)(cha)”與“文(wen)化(hua)”的(de)(de)(de)有機融合(he),是(shi)(shi)物(wu)質(zhi)文(wen)明和精(jing)神文(wen)明的(de)(de)(de)體現(xian)。其起源于我(wo)國的(de)(de)(de)唐代(dai)(dai),從宋代(dai)(dai)和明代(dai)(dai)開(kai)始盛行,我(wo)國茶(cha)(cha)(cha)(cha)道(dao)(dao)講究“茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉、茶(cha)(cha)(cha)(cha)水(shui)、火(huo)候、茶(cha)(cha)(cha)(cha)具、以及環境(jing)”五境(jing)之美(mei),并且遵循一(yi)定的(de)(de)(de)法則,如(ru)宋代(dai)(dai)的(de)(de)(de)三(san)點(dian)(dian)與三(san)不點(dian)(dian)品茶(cha)(cha)(cha)(cha)。此外(wai),我(wo)國茶(cha)(cha)(cha)(cha)道(dao)(dao)的(de)(de)(de)發(fa)展歷程,就(jiu)是(shi)(shi)煎茶(cha)(cha)(cha)(cha)、點(dian)(dian)茶(cha)(cha)(cha)(cha)、以及泡茶(cha)(cha)(cha)(cha),唐代(dai)(dai)盛行煎茶(cha)(cha)(cha)(cha),這是(shi)(shi)我(wo)國最(zui)早的(de)(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)文(wen)化(hua),將茶(cha)(cha)(cha)(cha)末(mo)投入茶(cha)(cha)(cha)(cha)壺(hu)中跟(gen)水(shui)一(yi)起煎煮。點(dian)(dian)茶(cha)(cha)(cha)(cha)是(shi)(shi)宋人比較喜歡(huan)的(de)(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)文(wen)化(hua),到了(le)元代(dai)(dai)人們就(jiu)開(kai)始泡茶(cha)(cha)(cha)(cha),喜歡(huan)用(yong)(yong)茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉或(huo)者茶(cha)(cha)(cha)(cha)末(mo)來(lai)煎煮飲茶(cha)(cha)(cha)(cha),有的(de)(de)(de)時(shi)候還(huan)會(hui)加一(yi)些(xie)調料,或(huo)者直接清(qing)飲,這種(zhong)茶(cha)(cha)(cha)(cha)文(wen)化(hua)一(yi)直沿用(yong)(yong)到現(xian)在。

2我國茶文化的精髓

每個(ge)國家(jia)都會有自(zi)己的(de)茶文化,但是跟其它國家(jia)相比(bi),我國的(de)茶文化有自(zi)己的(de)精髓。

2.1“以人(ren)為本”的茶禪宗旨

茶(cha)禪(chan)(chan)是(shi)我國典型的(de)(de)(de)將茶(cha)文(wen)(wen)化與宗(zong)教(jiao)相結(jie)合(he)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化產(chan)物,將我國傳(chuan)統的(de)(de)(de)風俗跟(gen)宗(zong)教(jiao)結(jie)合(he)在(zai)(zai)一起,體現了以(yi)(yi)人(ren)(ren)為(wei)本的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化。茶(cha)禪(chan)(chan)文(wen)(wen)化起源于宗(zong)教(jiao)中(zhong)佛教(jiao)的(de)(de)(de)一個(ge)戒律,即“過(guo)午(wu)不食”,這(zhe)(zhe)是(shi)佛教(jiao)為(wei)了保證(zheng)學(xue)徒(tu)們可(ke)(ke)以(yi)(yi)專心的(de)(de)(de)修(xiu)行(xing)而(er)設定的(de)(de)(de)一個(ge)戒律,所有(you)(you)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)在(zai)(zai)正午(wu)過(guo)后在(zai)(zai)到(dao)次(ci)日的(de)(de)(de)黎明這(zhe)(zhe)段時間內不得(de)吃(chi)飯,但(dan)是(shi)可(ke)(ke)以(yi)(yi)喝(he)水(shui)。如果(guo)喝(he)水(shui),也(ye)只能選擇白開(kai)水(shui)或(huo)者茶(cha)水(shui),目的(de)(de)(de)是(shi)提神醒腦。很多學(xue)徒(tu)都是(shi)伴隨著茶(cha)來安排作息的(de)(de)(de),在(zai)(zai)他們饑渴難(nan)耐的(de)(de)(de)時候(hou)會(hui)喝(he)茶(cha)解渴,在(zai)(zai)其(qi)困的(de)(de)(de)時候(hou)可(ke)(ke)以(yi)(yi)幫(bang)助(zhu)其(qi)提神醒腦,在(zai)(zai)其(qi)心煩意亂時可(ke)(ke)以(yi)(yi)幫(bang)助(zhu)其(qi)清心靜氣(qi)。茶(cha)禪(chan)(chan)文(wen)(wen)化油然而(er)生,這(zhe)(zhe)是(shi)站在(zai)(zai)學(xue)徒(tu)的(de)(de)(de)角度來設定的(de)(de)(de)幫(bang)助(zhu)其(qi)修(xiu)心養氣(qi)的(de)(de)(de)一種方式,講究(jiu)茶(cha)人(ren)(ren)合(he)一,至此(ci),茶(cha)人(ren)(ren)合(he)一的(de)(de)(de)思想也(ye)被廣為(wei)流傳(chuan),目前(qian)茶(cha)領域中(zhong)還有(you)(you)人(ren)(ren)在(zai)(zai)傳(chuan)播(bo)這(zhe)(zhe)種思想。

2.2茶道精神(shen)在于“身心合一”

圖1現(xian)代(dai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)家居生(sheng)(sheng)茶(cha)(cha)(cha)(cha)道從形式(shi)上說的是(shi)(shi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)藝,茶(cha)(cha)(cha)(cha)道的目的就(jiu)是(shi)(shi)通(tong)過一(yi)(yi)系列(lie)的茶(cha)(cha)(cha)(cha)藝反映(ying)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的藝術,包括茶(cha)(cha)(cha)(cha)杯、茶(cha)(cha)(cha)(cha)具、茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉(xie)、以(yi)及一(yi)(yi)些(xie)擺設等,都是(shi)(shi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)文化(hua)的一(yi)(yi)種(zhong),也是(shi)(shi)人(ren)(ren)們(men)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)藝術的展現(xian),見(jian)圖1。圖1,就(jiu)是(shi)(shi)現(xian)代(dai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)家居生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方(fang)式(shi)的一(yi)(yi)種(zhong)。人(ren)(ren)們(men)通(tong)過飲茶(cha)(cha)(cha)(cha)可(ke)以(yi)保(bao)健人(ren)(ren)的身(shen)體健康,提醒神(shen)腦、舒緩(huan)神(shen)經,并且通(tong)過茶(cha)(cha)(cha)(cha)藝來(lai)感(gan)受茶(cha)(cha)(cha)(cha)文化(hua)的精神(shen)洗禮(li)。人(ren)(ren)們(men)通(tong)過親力親為的方(fang)式(shi)實踐(jian)一(yi)(yi)系列(lie)的茶(cha)(cha)(cha)(cha)道會讓(rang)自(zi)(zi)己的心靈得(de)到(dao)凈化(hua)。有時(shi)人(ren)(ren)在很憤怒(nu)的時(shi)候(hou)通(tong)過茶(cha)(cha)(cha)(cha)道可(ke)以(yi)讓(rang)自(zi)(zi)己的心情恢(hui)復平靜(jing)(jing),在受傷(shang)的時(shi)候(hou),通(tong)過喝(he)茶(cha)(cha)(cha)(cha)可(ke)以(yi)讓(rang)自(zi)(zi)己的變得(de)更加的冷靜(jing)(jing)和堅強。總之,茶(cha)(cha)(cha)(cha)道的精神(shen)就(jiu)是(shi)(shi)身(shen)心合一(yi)(yi),給人(ren)(ren)以(yi)正(zheng)能量,讓(rang)人(ren)(ren)們(men)的身(shen)心每一(yi)(yi)次都得(de)到(dao)鍛(duan)煉。

2.3倒茶(cha)講究“適度原則”

我(wo)國茶(cha)文(wen)化中(zhong),倒茶(cha)講(jiang)究(jiu)(jiu)適(shi)度(du),一(yi)般都是(shi)七分(fen)(fen)滿(man)(man),我(wo)國有句(ju)俗語(yu)叫“從(cong)來茶(cha)倒七分(fen)(fen)滿(man)(man),留(liu)下三(san)分(fen)(fen)是(shi)人情”,還(huan)有句(ju)俗語(yu)“酒(jiu)滿(man)(man)敬人,茶(cha)滿(man)(man)欺(qi)人”,因此茶(cha)文(wen)化中(zhong)倒茶(cha)講(jiang)究(jiu)(jiu)適(shi)度(du),即(ji)不(bu)會倒滿(man)(man)一(yi)整杯(bei)茶(cha),七分(fen)(fen)滿(man)(man)即(ji)可。因為(wei)在(zai)茶(cha)水和(he)杯(bei)口(kou)處(chu)留(liu)一(yi)段空隙才能保(bao)證茶(cha)葉的(de)香味(wei),香味(wei)才不(bu)會因為(wei)到(dao)整杯(bei)而流(liu)散(san)出去。在(zai)我(wo)國各(ge)行各(ge)業(ye),以(yi)及(ji)日(ri)常(chang)生活中(zhong)都是(shi)要講(jiang)究(jiu)(jiu)“適(shi)度(du)原則”,點到(dao)為(wei)止(zhi),即(ji)表達了意愿,又不(bu)會影響(xiang)彼此的(de)情感。

3高校計算機課程的教學現狀

隨著我國信(xin)息技(ji)術的(de)發展,計(ji)算機(ji)技(ji)術也在不(bu)(bu)斷(duan)的(de)更新和(he)發展,目(mu)前已廣泛的(de)應用到(dao)各(ge)個領(ling)域中(zhong),為人(ren)們(men)的(de)生活和(he)工作(zuo)帶來了(le)極大的(de)便利。高(gao)校計(ji)算機(ji)教(jiao)學(xue)目(mu)的(de)就是向社會(hui)輸(shu)送綜合(he)型人(ren)才(cai),然而受一些因素的(de)影響,高(gao)校計(ji)算機(ji)課程教(jiao)學(xue)現狀不(bu)(bu)容樂觀,不(bu)(bu)僅(jin)教(jiao)學(xue)模式單一,教(jiao)學(xue)內容還與實際相(xiang)分離。本(ben)文通過歸納總結(jie)總結(jie)如下:

3.1單一的教學模式(shi)

目前高校每個(ge)專(zhuan)業(ye)(ye)都會有計(ji)(ji)算(suan)機(ji)課程,每一(yi)(yi)(yi)個(ge)專(zhuan)業(ye)(ye)對于計(ji)(ji)算(suan)機(ji)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)目標設定(ding)的(de)不一(yi)(yi)(yi)樣,要(yao)求也不一(yi)(yi)(yi)樣。很多(duo)高校在(zai)具體教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中并沒有意識(shi)到這一(yi)(yi)(yi)點,不管(guan)是(shi)計(ji)(ji)算(suan)機(ji)專(zhuan)業(ye)(ye)的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue),還(huan)是(shi)非計(ji)(ji)算(suan)機(ji)專(zhuan)業(ye)(ye)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue),在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中統一(yi)(yi)(yi)采(cai)用了傳(chuan)統的(de)填鴨式(shi)的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)模(mo)式(shi),以(yi)理論(lun)為主,由老師來向(xiang)學(xue)(xue)(xue)生傳(chuan)遞計(ji)(ji)算(suan)機(ji)相關知識(shi)。教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內容也都差(cha)不多(duo),如(ru)計(ji)(ji)算(suan)機(ji)基礎(chu)、Access數(shu)據庫、C語言、VisualFoxPro程序(xu)設計(ji)(ji)等,這種(zhong)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)模(mo)式(shi)不僅無法激(ji)發學(xue)(xue)(xue)生的(de)學(xue)(xue)(xue)習興(xing)趣,還(huan)影響(xiang)著教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)質量。

3.2教學(xue)內容(rong)與實際(ji)應(ying)用相(xiang)分(fen)離

目前很多高(gao)校學(xue)生(sheng)(sheng)都表示,計算(suan)機實際的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)內容跟實際應用(yong)相分(fen)離。比如計算(suan)機基(ji)礎課(ke)程(cheng)中(zhong)“Access數據庫”教(jiao)(jiao)學(xue)中(zhong),主要是教(jiao)(jiao)學(xue)生(sheng)(sheng)“宏(hong)”的(de)(de)(de)功(gong)(gong)能(neng),以及(ji)如何進行(xing)“宏(hong)”操作(zuo),但是日常生(sheng)(sheng)活中(zhong)卻用(yong)不到“宏(hong)”這個功(gong)(gong)能(neng),學(xue)生(sheng)(sheng)在具體應用(yong)計算(suan)機時(shi),依然是不會(hui)用(yong),也(ye)沒(mei)有意(yi)識去用(yong)這個功(gong)(gong)能(neng)。這意(yi)味(wei)著課(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)無效性,學(xue)生(sheng)(sheng)也(ye)只(zhi)是按照老師的(de)(de)(de)要求(qiu)去了(le)解和學(xue)習這個功(gong)(gong)能(neng)。

4目前高校計算機教學改革的必要性

在(zai)計算(suan)(suan)機(ji)教學(xue)中傳統的教學(xue)模(mo)式已無(wu)法滿足(zu)計算(suan)(suan)機(ji)應(ying)用的需要(yao)(yao),并且教學(xue)內容重基礎知識(shi),忽(hu)視技(ji)能,也忽(hu)視計算(suan)(suan)機(ji)跟其它學(xue)科之間關系(xi),影(ying)響著(zhu)學(xue)生對于計算(suan)(suan)機(ji)學(xue)習(xi)的興(xing)趣(qu),也影(ying)響著(zhu)計算(suan)(suan)機(ji)的應(ying)用,因此(ci)必須要(yao)(yao)進行教學(xue)改革,提(ti)高計算(suan)(suan)機(ji)的實(shi)踐(jian)性(xing)。

4.1高校計算(suan)機教學(xue)過程中缺(que)乏(fa)實踐性(xing)

高(gao)校計(ji)算(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中普遍采用傳統的(de)(de)填鴨(ya)式的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)模式,由(you)老師來向(xiang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)傳輸(shu)計(ji)算(suan)機(ji)(ji)相(xiang)關知(zhi)識,這種教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)模式老師占據(ju)主體地(di)位,學(xue)(xue)(xue)生(sheng)被動的(de)(de)接受計(ji)算(suan)機(ji)(ji)知(zhi)識,不但影(ying)響(xiang)著(zhu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)質量,還影(ying)響(xiang)著(zhu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)質量。并且(qie)這種填鴨(ya)式的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)模式以傳授理(li)論知(zhi)識為主,缺乏實(shi)踐(jian)性。由(you)于(yu)理(li)論知(zhi)識比較抽象(xiang),學(xue)(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)習(xi)起(qi)來會(hui)(hui)有(you)點(dian)吃力(li),如果不跟實(shi)踐(jian)結合起(qi)來,會(hui)(hui)更加讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)掌握(wo)不到計(ji)算(suan)機(ji)(ji)知(zhi)識的(de)(de)重點(dian)、難(nan)點(dian),在具體應用計(ji)算(suan)機(ji)(ji)時(shi)也(ye)會(hui)(hui)不那么(me)通暢(chang)。導(dao)致這種現(xian)象(xiang)的(de)(de)主要原(yuan)因就(jiu)是老師并沒有(you)意識到計(ji)算(suan)機(ji)(ji)實(shi)踐(jian)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)重要性,影(ying)響(xiang)著(zhu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)實(shi)踐(jian)能力(li)的(de)(de)提高(gao),也(ye)影(ying)響(xiang)著(zhu)計(ji)算(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)質量。

4.2高校計算機教學內容陳舊

目前(qian)高(gao)校計(ji)(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)教材還比(bi)較(jiao)陳舊,計(ji)(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)相關的(de)(de)(de)(de)知識(shi),除了(le)(le)一些(xie)基礎知識(shi)外,一些(xie)技(ji)能都(dou)比(bi)較(jiao)落后,從而影響著教學(xue)質量。目前(qian),我國(guo)計(ji)(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)技(ji)術發展迅速(su),不僅軟件(jian)更(geng)新速(su)度(du)快,硬件(jian)更(geng)新速(su)度(du)也(ye)非(fei)常快,每年都(dou)會有(you)很多前(qian)沿(yan)的(de)(de)(de)(de)計(ji)(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)技(ji)術,就需(xu)要學(xue)生應用(yong)中(zhong)掌握這些(xie)前(qian)沿(yan)的(de)(de)(de)(de)計(ji)(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)技(ji)術來熟(shu)練的(de)(de)(de)(de)操作計(ji)(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji),將自(zi)己所(suo)學(xue)應用(yong)到實踐中(zhong)。然而,由于(yu)教材的(de)(de)(de)(de)陳舊性(xing),很多學(xue)生對這些(xie)前(qian)沿(yan)的(de)(de)(de)(de)計(ji)(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)技(ji)術不夠(gou)了(le)(le)解(jie),即使(shi)懂一些(xie)基本的(de)(de)(de)(de)計(ji)(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)操作,在實際應用(yong)中(zhong)也(ye)會比(bi)較(jiao)吃(chi)力。學(xue)生想要熟(shu)練的(de)(de)(de)(de)應用(yong)這些(xie)計(ji)(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)技(ji)術還需(xu)要進行相關培訓(xun),不僅造成了(le)(le)教育(yu)資源浪費,還加大了(le)(le)用(yong)人單位的(de)(de)(de)(de)培訓(xun)成本,更(geng)是影響著學(xue)生的(de)(de)(de)(de)專業(ye)形象。

4.3高校計(ji)算(suan)機課(ke)程設置不夠合理(li)

目(mu)前(qian)(qian)高(gao)(gao)校(xiao)計(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中存在(zai)(zai)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)課(ke)程(cheng)設(she)置不(bu)(bu)(bu)(bu)夠合理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題,急需(xu)(xu)(xu)(xu)進(jin)行改革(ge)。如在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容方(fang)面,目(mu)前(qian)(qian)計(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)基(ji)(ji)礎課(ke)程(cheng)中還有(you)“打字練習、辦公自動(dong)化(hua)、word基(ji)(ji)本(ben)操作(zuo)”等,這(zhe)些(xie)基(ji)(ji)礎課(ke)程(cheng)對于很(hen)(hen)多(duo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)來(lai)說,有(you)可(ke)能不(bu)(bu)(bu)(bu)需(xu)(xu)(xu)(xu)要(yao)在(zai)(zai)進(jin)行學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習,因為(wei)目(mu)前(qian)(qian)計(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)普及率已(yi)經非常高(gao)(gao),很(hen)(hen)多(duo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)家中都(dou)(dou)有(you)計(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji),一些(xie)基(ji)(ji)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)辦公軟件學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)都(dou)(dou)是(shi)可(ke)以熟練操作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de),在(zai)(zai)進(jin)行課(ke)堂教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)會造成(cheng)資(zi)源浪(lang)費(fei)。再(zai)比如在(zai)(zai)課(ke)程(cheng)結(jie)構設(she)置方(fang)面,目(mu)前(qian)(qian)很(hen)(hen)多(duo)高(gao)(gao)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)計(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)課(ke)程(cheng)結(jie)構都(dou)(dou)比較(jiao)單調,并沒(mei)(mei)有(you)將其(qi)跟其(qi)它學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科聯系在(zai)(zai)一起,也沒(mei)(mei)有(you)意識到(dao)(dao)(dao)要(yao)跟其(qi)它學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科、甚至是(shi)社會需(xu)(xu)(xu)(xu)求之間(jian)相互關系的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)性(xing),導致(zhi)課(ke)程(cheng)結(jie)構設(she)置的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)夠完整(zheng),影響(xiang)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)計(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)質(zhi)量。4.4高(gao)(gao)校(xiao)計(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)管(guan)理(li)(li)工(gong)作(zuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)位在(zai)(zai)高(gao)(gao)校(xiao)計(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中存在(zai)(zai)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)管(guan)理(li)(li)工(gong)作(zuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)位的(de)(de)(de)(de)(de)現象,急需(xu)(xu)(xu)(xu)進(jin)行改革(ge)。受我國應試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang),很(hen)(hen)多(duo)高(gao)(gao)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)評估方(fang)式還是(shi)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)、單一的(de)(de)(de)(de)(de)以成(cheng)績為(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)評價方(fang)式,不(bu)(bu)(bu)(bu)僅影響(xiang)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)老師的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)式,也影響(xiang)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習計(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)。為(wei)了(le)取得一個好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)績,很(hen)(hen)多(duo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)和(he)老師都(dou)(dou)是(shi)重(zhong)理(li)(li)論知識,忽視了(le)計(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)踐,從而導致(zhi)很(hen)(hen)多(duo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)畢業后由于缺(que)乏實(shi)踐能力(li)而不(bu)(bu)(bu)(bu)能找到(dao)(dao)(dao)一份好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)。這(zhe)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)管(guan)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)位導致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de),沒(mei)(mei)有(you)讓計(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)做(zuo)到(dao)(dao)(dao)與時(shi)俱進(jin),也沒(mei)(mei)有(you)讓計(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)適應這(zhe)個時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)發展要(yao)求,影響(xiang)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)質(zhi)量的(de)(de)(de)(de)(de)提高(gao)(gao),學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)計(ji)(ji)算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)操作(zuo)能力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)提高(gao)(gao)。

5茶文化視角下高校計算機教學改革的途徑

綜上可(ke)以看出(chu),目前很多(duo)高(gao)校計(ji)(ji)算(suan)(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)還存在著很多(duo)不足,如教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)模式的單一性、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內容(rong)與實際想脫離、理論與實踐(jian)想脫離、計(ji)(ji)算(suan)(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)管(guan)理不到位等,嚴重的影(ying)響著計(ji)(ji)算(suan)(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)質量(liang)。互聯網+的發展,社(she)會(hui)對(dui)于(yu)計(ji)(ji)算(suan)(suan)機(ji)(ji)技術的要(yao)求(qiu)也越來越高(gao),高(gao)校急需對(dui)計(ji)(ji)算(suan)(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)進行改革,以此來提高(gao)計(ji)(ji)算(suan)(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)質量(liang)。

5.1茶文化(hua)中的“以人為本”要求教學“因(yin)材施(shi)教”

我國茶文化(hua)(hua)講究“以人(ren)為(wei)本(ben)(ben)”,因此高校計(ji)算(suan)(suan)機(ji)教(jiao)學(xue)(xue)中也(ye)要(yao)(yao)講究“以人(ren)為(wei)本(ben)(ben)”,就(jiu)(jiu)是(shi)要(yao)(yao)綜合(he)考慮(lv)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)所需(xu)(xu),考慮(lv)社會(hui)(hui)所需(xu)(xu),要(yao)(yao)以學(xue)(xue)生(sheng)為(wei)主體,不斷的(de)(de)(de)(de)(de)創新教(jiao)學(xue)(xue)模式,做到(dao)因材施教(jiao),這樣才能保證教(jiao)學(xue)(xue)質(zhi)量。首先,針對(dui)不同(tong)(tong)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng),要(yao)(yao)設(she)置(zhi)(zhi)不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)計(ji)算(suan)(suan)機(ji)教(jiao)學(xue)(xue)課程。因為(wei)計(ji)算(suan)(suan)機(ji)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)就(jiu)(jiu)業(ye)(ye)目標應(ying)該是(shi)IT行(xing)(xing)業(ye)(ye),非計(ji)算(suan)(suan)機(ji)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)不一(yi)定就(jiu)(jiu)是(shi)IT行(xing)(xing)業(ye)(ye),會(hui)(hui)涉及很(hen)多(duo)行(xing)(xing)業(ye)(ye),很(hen)多(duo)行(xing)(xing)業(ye)(ye)對(dui)于計(ji)算(suan)(suan)機(ji)技術的(de)(de)(de)(de)(de)掌握(wo)度要(yao)(yao)求是(shi)不一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de),因此對(dui)于不同(tong)(tong)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng),建議設(she)置(zhi)(zhi)不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)計(ji)算(suan)(suan)機(ji)教(jiao)學(xue)(xue)課程。其次,針對(dui)不同(tong)(tong)水(shui)平的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng),以人(ren)為(wei)本(ben)(ben)講究要(yao)(yao)站在學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)角度,根據學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)實際水(shui)平進(jin)行(xing)(xing)差別化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue),這樣的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)模式會(hui)(hui)更加(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)性化(hua)(hua),也(ye)會(hui)(hui)有較強的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)效果。如一(yi)些非計(ji)算(suan)(suan)機(ji)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)知識(shi)除(chu)了掌握(wo)基(ji)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)of?ce辦(ban)公(gong)知識(shi)外,會(hui)(hui)做圖表、PPT、pr和ps,甚至pr和ps都是(shi)可(ke)選擇項,而計(ji)算(suan)(suan)機(ji)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)需(xu)(xu)要(yao)(yao)掌握(wo)SQL語言、ODBC、JDBC、OLEDB、DAO、C/C、JAVA、PYHTHON語言開發和應(ying)用等。

5.2茶文(wen)化“適度原(yuan)則”要求教學給學生留點空間

茶(cha)文(wen)化講究適度,即點(dian)到為止。在計(ji)算機教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong),引(yin)入茶(cha)文(wen)化,就(jiu)是要求學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)要真正的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)解“教(jiao)(jiao)(jiao)”與(yu)“學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”的(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)念(nian),“教(jiao)(jiao)(jiao)”與(yu)“學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”就(jiu)是教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)跟學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)來(lai)共同學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi),在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)中(zhong)老師(shi)(shi)不(bu)(bu)再是主(zhu)導者,而(er)是引(yin)導者,學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)再是被動的(de)(de)(de)(de)(de)接受者而(er)是當教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)體,由老師(shi)(shi)來(lai)點(dian)到教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)識重點(dian),學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)來(lai)通過思考(kao)、分析掌(zhang)握(wo)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)重點(dian)。在現(xian)在教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong),很多學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)會也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)思考(kao)就(jiu)直接問老師(shi)(shi)該怎么解決,尤其是在計(ji)算機實踐課(ke)程(cheng)中(zhong),一些(xie)不(bu)(bu)會的(de)(de)(de)(de)(de)計(ji)算機操作技能,很多學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)會就(jiu)直接等(deng)待老師(shi)(shi)來(lai)進行(xing)指(zhi)導和講解。而(er)老師(shi)(shi)有時(shi)(shi)顧及(ji)不(bu)(bu)過來(lai),學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)就(jiu)死(si)等(deng),死(si)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候去(qu)摸會魚,白(bai)白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)浪費時(shi)(shi)間。其實學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)一定不(bu)(bu)會操作,而(er)是學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)中(zhong)習(xi)(xi)慣(guan)(guan)了(le)(le)(le)被動接受知(zhi)識,也(ye)(ye)(ye)習(xi)(xi)慣(guan)(guan)了(le)(le)(le)依賴(lai)老師(shi)(shi),這(zhe)種習(xi)(xi)慣(guan)(guan)性行(xing)為導致學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)喪(sang)失(shi)了(le)(le)(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)動性。因此“適度原則”應用到計(ji)算機教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong),就(jiu)是老師(shi)(shi)和學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)都(dou)給(gei)(gei)對方留一點(dian)教(jiao)(jiao)(jiao)與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間,由老師(shi)(shi)來(lai)指(zhi)導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng),給(gei)(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)足夠的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間去(qu)獨立思考(kao),塑造其綜(zong)合思維的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)方式,學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)也(ye)(ye)(ye)給(gei)(gei)老師(shi)(shi)留出更多的(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)導的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間,即減輕了(le)(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)負擔,又鍛煉了(le)(le)(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)思維能力(li)和實踐能力(li),同時(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)提高(gao)了(le)(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)質量(liang),這(zhe)才是高(gao)校計(ji)算機教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)目標。

5.3茶(cha)文(wen)化“身心(xin)合一”營(ying)造(zao)濃郁(yu)的茶(cha)文(wen)化課堂氛圍

首(shou)先要合(he)理(li)的(de)挖掘(jue)茶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)功(gong)能(neng)(neng)(neng)。茶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)“身心(xin)合(he)一(yi)”講(jiang)究的(de)一(yi)種(zhong)精神、情(qing)操(cao)、一(yi)種(zhong)處(chu)世的(de)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),這(zhe)些都(dou)具有較強(qiang)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育功(gong)能(neng)(neng)(neng)。將(jiang)茶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)應(ying)用到計(ji)(ji)算(suan)(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)改(gai)革中(zhong)(zhong)(zhong),就是(shi)要將(jiang)計(ji)(ji)算(suan)(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)德育功(gong)能(neng)(neng)(neng)發揮(hui)出來,通過了解(jie)(jie)茶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)德育功(gong)能(neng)(neng)(neng)來對(dui)計(ji)(ji)算(suan)(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容進(jin)行改(gai)革,將(jiang)計(ji)(ji)算(suan)(suan)機(ji)(ji)基(ji)礎理(li)論知(zhi)識跟實踐(jian)結合(he)起來,讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)通過實踐(jian)了解(jie)(jie)茶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)深邃(sui),而(er)不是(shi)表面的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)。其次(ci),堅持因(yin)(yin)材施(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)開設專業(ye)課程。在(zai)茶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)“身心(xin)合(he)一(yi)”背(bei)景下,計(ji)(ji)算(suan)(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)改(gai)革中(zhong)(zhong)(zhong)需要以(yi)(yi)(yi)因(yin)(yin)材施(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)為原則,開設茶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)相(xiang)關的(de)課程,以(yi)(yi)(yi)此來培養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)思想道德,有針對(dui)性的(de)引導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)進(jin)行茶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習和(he)認知(zhi)。并且通過計(ji)(ji)算(suan)(suan)機(ji)(ji)實踐(jian)來了解(jie)(jie)茶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)精神,即(ji)增(zeng)加(jia)了學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)對(dui)茶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)了解(jie)(jie),也(ye)鍛煉了學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)計(ji)(ji)算(suan)(suan)機(ji)(ji)的(de)實踐(jian)能(neng)(neng)(neng)力(li),同時也(ye)創(chuang)新教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式,活躍課堂氛圍。在(zai)計(ji)(ji)算(suan)(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)改(gai)革中(zhong)(zhong)(zhong),將(jiang)茶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)進(jin)入到課堂中(zhong)(zhong)(zhong),以(yi)(yi)(yi)此來增(zeng)強(qiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習意識和(he)能(neng)(neng)(neng)力(li)。如在(zai)計(ji)(ji)算(suan)(suan)機(ji)(ji)室粘(zhan)貼茶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)相(xiang)關的(de)標語,組織(zhi)茶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)慶典、茶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)交流會等,并且找(zhao)一(yi)個學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)榜(bang)樣(yang),通過榜(bang)樣(yang)的(de)力(li)量在(zai)計(ji)(ji)算(suan)(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)激發學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習興趣。

6結語

綜上所述,目前我國很(hen)多高校(xiao)(xiao)計算機(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)現狀不(bu)容樂(le)觀,影響著高校(xiao)(xiao)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)質(zhi)量,也影響著學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)未(wei)來的(de)(de)就(jiu)業,因此,急需進行改革(ge)。我國茶文化源遠流長,其講究適度原則,講究以(yi)人為本,講究身心合(he)一,將其應(ying)用到(dao)計算機(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)不(bu)僅幫(bang)高校(xiao)(xiao)找到(dao)了(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)改革(ge)途徑(jing),還能幫(bang)助(zhu)高校(xiao)(xiao)提高教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)質(zhi)量。在具體(ti)的(de)(de)應(ying)用中(zhong),老師要(yao)做到(dao)點到(dao)為主(zhu),為學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)獨立(li)思(si)(si)考留出足(zu)夠(gou)的(de)(de)時間,學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)也要(yao)充當教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)主(zhu)人,要(yao)學(xue)(xue)(xue)會獨立(li)思(si)(si)考問題、分(fen)析問題、解(jie)決問題。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師也要(yao)為學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)營造一個良好的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習氛圍,不(bu)斷的(de)(de)創新自(zi)己的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)模式(shi),創新教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內(nei)容,以(yi)此來提高自(zi)己的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)質(zhi)量。這樣即弘揚了(le)(le)我國悠久的(de)(de)茶文化,還通過茶文化的(de)(de)實(shi)質(zhi),培養了(le)(le)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)正確的(de)(de)人生(sheng)(sheng)(sheng)觀和(he)價值(zhi)觀,從而也實(shi)現了(le)(le)高校(xiao)(xiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)改革(ge)的(de)(de)目標。

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作者:張(zhang)沫 單位:浙江郵(you)電(dian)職業技術(shu)學院